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Mostrando las entradas etiquetadas como Costumbres y tradiciones de Nicaragua

Miércoles Santo - Iglesia El Calvario, Managua

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La Imagen de la Sangre de Cristo recorre las calles aledañas a la Iglesia El Calvario en Managua. Fotos por Cinthya Elena.

Costumbres leonesas

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Has tirado cachinflines en la purísima del “14” y la del “7” y después de ir a “gritar" terminás en una fiesta (bacanal) en Poneloya o Las Peñitas o donde algún amigo (a). Vas al “toro” de La Merced en la alborada del 23 de septiembre. Desfilaste el 14 de septiembre (o fuiste al parque de “miranda”). Te asustaban de chavalo(a) con el cuento de Arrechavala y soñabas que en tu casa había escondida una “botija”. No te perdés un partido León-Bóer y cantas “Adiós reina del cielo" cuando va perdiendo el Bóer. En Semana Santa vas a Poneloya o Las Peñitas o a TODAS las procesiones. De chavalo(a) te llevaban a la feria de Santa Lucía. Te has subido a los leones de La Catedral. Te has sentando con tus amigos(as) en la pila del Parque Central. Cuando caminás mucho decís: ya parece cuadra leonesa. La gente cree que por ser de León, sos "pinche". Sabés que hay que ir a misa cuando suenan las campanas (y esperas el tercer repique). La dirección de

Via Crucis marítimo en las Isletas de Granada

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Considerado como un evento único en el mundo, la imagen de Jesús de Nazaret es trasladada con las manos atadas por las 365 isletas del Lago Cocibolca. Los devotos adornan sus lanchas con guirnaldas de colores, frutas y verduras, rezando en las distintas estaciones y depositando sus ofrendas al Nazareno. El Vía Crucis acuático nació como tradición hace años en Nicaragua, pero no ha sido hasta en los últimos diez que se ha vuelto popular entre los turistas nacionales y extranjeros. Foto tomada por Elsa M. Vogl G - Semana Santa 2008 - Granada, Nic

La Gigantona y el Enano Cabezón

"Es la expresión de la influencia española que hemos tenido y data del período colonial (siglos XV – XVI). En general, ella representa un ideal de belleza que el conquistador trajo consigo y que en todo movimiento vinculó con superioridad y poder. León es el lugar que más homenaje le ha rendido tradicionalmente, donde cada barrio ha tenido su gigantona que lo representa, habiendo un evento muy importante el 8 de diciembre de cada año. Todas las gigantonas concursan en La Plaza Central recitando sus mejores coplas y luciendo los trajes más llamativos para de esa manera asegurarse el primer lugar o uno de los mejores lugares en el concurso. Tienen una relación directa con la juglaría popular española. Los personajes son los siguientes: La Gigantona, el Pepe Cabezón, Chineado, La Banda Musical, Los Faroles (luminarias), y El Recitador para la gente y su dama. Los sones son los siguientes: -Paso de Camino -Son de la Reverencia -Son de la Gigantona -Son del Enano Cabezón -Son

Diciembre en Chinandega

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Bailes típicos en las afueras de la Iglesia Nuestra Señora Santa Ana, templo de mayor importancia en la ciudad de Chinandega. El propósito de estos bailes es atender a los turistas y peregrinos en su camino de regreso de la ceremonia de la Lavada de la Plata en la ciudad de El Viejo.

Anécdotas de Semana Santa en Masaya

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"Hace muchas lunas en el cine Fénix, en la presentación de la Judea y cuando en el pasaje del resucitado asciende Jesús a los cielos, el actor improvisado que hacía de Jesús sumió tanto el cuerpo que el mecate que lo sostenía se resbaló y le llegó hasta el pescuezo y este se estaba ahorcando; entonces se armó una algaravilla en el cine Fénix y en el resultado de este incidente, las personas que manejaban el mecate y malacate fueron a parar a la cárcel, ya que eran los que trabajaban bajando y subiendo a Jesús. Desde entonces la gente le gritaban a la persona que hizo de Jesús, cada vez que lo encontraban en la calle ¡Ahí va Jesús ahorcado!!! A Granada llegó un grupo de la Judea de Masaya y se presentaron en el cine González y el que hacía de Jesús en el pasaje del resucitado sumió tanto el cuerpo que se le cayó el tapa rabo, quedando este totalmente desnudo y entonces la gente que estaba viendo la función de la Judea le gritó ¡Jesús cochino! Y así quedó bautizado el qu

...La chicha y la cajetilla!

La primera semana de diciembre por lo general nos llena de nostalgia a los nicas que vivimos fuera del terruño. Muchos de nosotros estamos en lugares distantes donde no hay otros pinoleros cerca, y nuestros pensamientos y deseos vuelan recordando aquellos tiempos cuando celebrábamos las purísimas en esta época , visitando altares, rezando novenas, alegrándonos con el alboroto de los chavalos pidiendo dulces, o sintiendo en el ambiente el olor a pólvora de las triquitracas y carga cerradas que iluminaban el cielo de nuestras ciudades en una alborada eterna en honor a La Conchita , como le decimos de cariño a la Virgen de Concepción. He notado en estos días que muchos nicas han utilizado la internet para buscar temas relacionados con esta hermosa tradición: novenas, cantos, historia. Quizás como queriendo encontrar algo que recuerde y nos haga sentir cerca de nuestras memorias más queridas. Dejo esta semana, en la página principal, todos los temas relacionados a la Purísima que

Quién causa tanta alegría?

Nicaragua es un país rico en costumbres y tradiciones. De todas ellas, una que sobresale y con gran devoción celebramos la mayoría de pinoleros es la Gritería o Purísima . A través de esta fiesta que se celebra el 8 de diciembre rendimos homenaje a la concepción inmaculada de la Virgen Santísima. De acuerdo al origen de esta fiesta, el historiador Edgardo Buitrago Buitrago escribe, "Muy a principios del siglo XVIII, los Frailes Franciscanos que ocupaban el antiguo convento en honor de San Francisco -donde hoy es el Instituto Nacional de Occidente- celebraban en diciembre novenarios en honor a la Inmaculada Concepción, y era tanta la gente que llegaba que no cabía en el templo ni en el atrio y viendo el entusiasmo y devoción del pueblo, instaron a la gente para que rezaran en sus casas a fin de que nadie se quedara sin rezar...." Comenta la señorita Teresita Ramírez Parajón que "su tatarabuela, doña Magdalena Valdivieso... refería: que en la Iglesia de San Francisco se

Nostalgia por la Gritería

Quisiera hoy contemplarte noche nicaragüense a la hora en que tu cielo se enciende de colores, en la grandiosa fiesta del 7 de diciembre. Quisiera hoy contemplarte suelo nicaragüense al tiempo que los bronces de todas tus iglesias, en devota oración, rememoren alegres el augusto misterio: La Limpia Concepción de la Virgen María. Más la distancia cierta solo permite ahora, que vuele el pensamiento a presenciar la fiesta de pólvora que otrora, llenaba de alegría mi infantil fantasía. ¡Cómo te extraño ahora! nicaragüense cielo! En la noche sublime de nuestra "Gritería" en que ángeles y hombres festejan a María. ¡Cómo te extraño ahora nicaragüense cielo! Cuando lejos de tí, y sumergida en recuerdos solo puedo decir: Mientras yo aliente vida, donde quiera que esté, el 7 de diciembre de leonesa raigambre jamás olvidaré. Emma Fonseca C. (Caracas, Dic 1987)

El fantasma de El Gobiado

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E n Pueblo Nuevo, Jinotega, en las montañas del norte de Nicaragua, los nativos del lugar insisten que todos los martes o jueves santos, faltando cinco minutos para la medianoche, baja del Cerro El Gobiado el escalofriante espíritu de un jinete a caballo. La misión de este gélido espectro es ir en busca de alguna mujer que esté a punto de dar a luz para robarle al hijo que está por nacer. Según cuenta la gente, el Gobiado o el Príncipe del Gobiado como le nombran algunos, hizo pacto con el diablo hace mucho tiempo, cuando estaba en vida y ahora, cada año, su deber es buscar recién nacidos para entregarlos en sacrificio. Se oye bajar a todo galope, luciendo su capa negra. Aterroriza a su paso animales, mujeres y peones que dominados por sus temores y los cuentos que han escuchado desde pequeños, buscan refugio tras la puerta cerrada de sus casas a obscuras. Cada año se escucha que el jinete baja hasta llegar a una finca donde entra al salón principal de la solitaria propiedad para re

La chancha bruja de Mateare

  Escrito por Orlando Valenzuela Hace muchos años, cuando la gente aún creía en historias de espantos y aparecidos, en Mateare ocurrieron hechos insólitos que si no fuera porque los personajes involucrados están vivos para contarlos, nadie los creería. Don Juan José Velásquez es un humilde campesino de 88 años, de los cuales los últimos 15 los ha vivido en este pueblo. Todos los días sale al monte a buscar arbustos para hacer escobas de barrer patios, las que vende a tres córdobas por unidad. En todo Mateare lo conocen y por cariño le dicen “Chaleco”. Dice que por dormir en hamaca ha quedado encorvado y que por usar caites a veces se espina los pies y tiene miedo que alguna vez lo pique una cascabel, porque aunque él sabe que el “secreto” contra una picadura de serpiente es “morderla” para que se reviente, “pero yo sin dientes, estoy servido” dice en tono de broma. Don Juan cuenta que en una ocasión, cuando iba por la hacienda Santa Elena, al pasar por la Ceiba

Los duendes del potrero

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La siguiente historia me la envió Pablo Gutiérrez, guía turístico nica, quien tuvo la amabilidad de compartir conmigo varios relatos recopilados en sus viajes por nuestro país. La historia, tal como la escribió Pablo, sucedió así: "Bueno, me dijo una señora muy buena que es mi madre, que cuando ella era una niña, vivía en un área rural de Nicaragua en el norte centro del país donde había mucha pobreza. Cuenta mi mamá que un día venían de otra finca lejos de la finca en donde vivía mi abuela con todos sus hijos. Normalmente, el viaje en mula tardaba 3 horas para llegar a la casa de mi abuela, pero al salir de esta finca llagaron más familiares y la entretuvieron casi dos horas, así que llegaron a las nueve de la noche. Pero en algún lugar del camino todos escucharon la risa de muchos niños. A mi abuela la acompañaban 4 de sus hijos, dos niñas y dos varones y a lo claro de la luna, en un potrero, vieron un grupo de niños o lo que parecía ser un grupo de niños vestidos todos de ro

Hay que bautizar al niño... ¡si no se lo lleva el duende!

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En los pueblos de Nicaragua el tema de los duendes es bastante común. Desde que somos pequeños escuchamos historias de muchachas que han sido acosadas por algún duende enamorado, o duendes traviesos que aparecen en los montes y veredas asustando a los campesinos o confundiéndoles el camino. Entre las cosas que se comenta, se dice también que a los niños se les debe bautizar sin demora, si es posible en cuanto nacen, ya que los tiernos que no son bautizados, son presa fácil de estos malos espíritus que vistiendo cotoncitas rojas, caminan en fila india con sus plantas del pie volteadas llevando "a tuto" a la criatura. Milagros Palma comenta en Senderos Míticos de Nicaragua algunas de estas creencias: "En Monimbó se dice que nunca hay que dejar a un niño solo, porque los duendes se lo llevan a la montaña para volverlos como ellos si no ha sido bautizados. En muchos lugares se oye decir que los duendes pierden en las montañas a los niños sin bautizar...Sólo los pequeñ

La casa de piedras de los duendes de Yalagüina

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En Yalagüina, municipio del departamento de Madriz, existe una cueva en cuyo interior se escuchan tambores y el cantar de un gallo. Dicen que ésta era la casa de los duendes y que en algún lugar de este misterioso lugar hay una espada de oro y una canasta de flores, pero nadie ha logrado sacarlas. Aquí un reportaje que le hiciera Martha Marina Gonzalez a doña Modesta Blandón, una anciana conocedora de esta leyenda: "Ésta (cueva) se ubica en medio de unos matorrales, a unos cinco kilómetros al suroeste de Yalagüina, en el sector de El Rodeo. Según doña Modesta Ramona Blandón López, una anciana de 87 años, en la casa de los duendes hay trazos de un cerco de piedras, el cual era un corral donde se ordeñaban las vacas. Dice que el duende salía de la casa de piedras y esperaba en la quebrada a Juanita Vindell, quien llegaba a lavar el maíz nisquezado, la cargaba de flores y luego se iba a tocar la guitarra en el 'cucurucho' de la casa de piedras. Cuando todavía podía ca

El pequeño doctorcito

     Esto le pasó a mi tía-abuela materna: Margarita Parajón de Escorcia. Resulta ser que por los años sesenta ella dio a luz a su último hijo varón que por nombre le pusieron Javier...A los días del nacimiento de Javier, él se enferma gravemente y mi Tía Margarita se vuelve loca y en su desesperación sale corriendo a media noche en las calles de León a buscar a un doctor que la socorra, inmensamente angustiada, ella va a parar a un puente que da camino a un río; y en el cual en medio del puente se le aparece un señor de muy baja estatura, el cual la detiene y le pregunta que es lo que la angustia...Ella le cuenta que su hijo está mal y que ella no sabe que hacer...El le dice que él la puede ayudar, y que lo lleve ante el bebé...Ella confiada lo lleva y él entra en la casa y cuando ve a Javier, lo primero que hizo fue sacar de su diminuto maletín una especie de pomada y se la frotó en el ombligo al niño e inmediatamente él dejó de llorar.  En ese mismo instante mi tía toca al niño

Anécdotas de La Judea

La Judea tiene una historia de curiosas anécdotas. En Nindirí se comenta que don Pedro López, que salió de Jesús, se casó con la joven que había interpretado a María. En otra ocasión el que hacía de Diablo estaba jalando con María y antes de salir a escena estuvieron romanceando y ella salió con el rostro todo encontilado. Cuando yo era niño, en Masatepe, recuerdo que cuando ya estaba montada la presentación de La Judea, faltando poco para la Semana Santa, se supo que María estaba embarazada de Judas y la barriga era tan notoria que se tuvo que suspender La Judea. En otra ocasión uno de los soldados romanos era vendedor de pescado y andaba por las calles del pueblo, anunciando el producto al grito de: “El pescado mareño, el pescado mareño”. Todo fue que saliera al escenario del cine y todo el chavalero comenzamos a gritar: “El pescado mareño, el pescado mareño”, y el hombre se enojó tanto que se bajó y nos comenzó a seguir. La función fue suspendida por más de una ho

De porqué comemos Indio Viejo

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Los primeros habitantes de las islas del lago Cocibolca, habían llegado del Anahuac en busca de la tierra prometida. Habiéndola encontrado se habían instalado en ella y la llamaron Ometepetl que quería decir Dos Cerros. También poblaron la otra isla cercana pero más pequeña. La llamaron Chomitl-Terramitl conocida después como Isla del Zapatero o Zapatera. Esta isla la habían convertido en un santuario, dedicado a los teotes. Un día, muchos años después que la vida rutinaria de paz y tranquilidad había sido alterada por la llegada de muchas personas extrañas a ellos, toda la comunidad estaba reunida. Celebraban las fiestas con mitotes e iban a comenzar a comer. Habían preparado un marol que consistía en una comida hecha a base de carne cocida y después desmenuzada y sofrita con cebolla y chiltoma (chile verde). El sabor del marol se lo daba la masa de maíz —coloreada con achiote— condimentada con yerbabuena y naranja agria que le daban el gusto especial. Uno de los pr

Supersticiones de mujeres embarazadas

L as supersticiones desempeñan un papel importante en Nicaragua cuando nos referimos al tiempo de gestación. Las siguientes creencias son una recopilación de entrevistas hechas a mujeres nicaragüenses tratando este tema. Cabe señalar que no todas las mujeres de nuestro país creen o actúan basadas en estas supersticiones, pero muchas otras personas sí, porque las han aprendido por tradición oral y son parte relevante de nuestra cultura. Durante el embarazo, algunas supersticiones son: No se debe tomar jugo de naranja porque esta fruta es muy fresca y puede provocar infección. Es decir, provoca fiebre en la madre y mal olor en la sangre a la hora del parto; Si la madre es expuesta a un eclipse, el bebé saldrá manchado. Las manchas de un eclipse solar son rojas, las manchas de un eclipse lunar son azules o negras. Las mujeres embarazadas no deben salir de la casa ese día, y si lo hacen, deben vestirse de negro y ponerse ropa interior roja. También se dice que los niños expuestos a un ec

Supersticiones de mujeres embarazadas (2)

     Entre los campesinos, algunas supersticiones relacionadas al trabajo de parto son las siguientes: Al comenzar el parto, se enciende una candela, y cuando ésta se apaga, ya el niño debe haber nacido. Otra costumbre es la de colocar la leña en sus fogones de forma opuesta al sitio donde la madre está teniendo al bebé, para que el parto sea más rápido. Si le cae líquido amniótico al bebé en los ojos, se puede quedar ciego. Si tiene hipo, se le pone un algodoncito, pedacito de tela o pelo de la madre con la saliva de ésta en el centro de la frente del niño. La fe es muy importante, especialmente cuando hay complicaciones en el parto. Si alguna partera está ayudando a la madre, además de aceite de oliva y té, se reza y se encienden candelas o velas a San Ramón Nonato, que es el patrón de las parteras y los bebés que están por nacer.      Existen supersticiones que tienen que ver con la placenta. De acuerdo con Irene Spreafico en su artículo "le parteras empíricas" (abril 2,2

Creencias populares

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( León, Nicaragua) Pasar debajo de una escalera trae mala suerte. Barrer de noche, corre el dinero. Abrir una sombrilla dentro de la casa, indica que no te casas. Quebrar un espejo o mirarse en un espejo quebrado, 7 años de mala suerte. Cuando una embarazada le pica un alacrán, el niño nace mudo. Si te barren o lampacean (trapear) los pies, no te casas. Matar un gato trae mala suerte. Soñar con pescados, indica tener dinero. Mujeres embarazadas no pueden ver un eclipse. Cuando un pájaro güis canta, es porque viene visita. Soñar con casamiento, trae muerte. Cuando el fogón suena, vas a recibir visita. Cuando te encuentras con el cadejo blanco te libera del negro y te regresa a casa. Soñar con aguas sucias o con culebras trae pleitos y disgustos. Cuando los perros aúllan a media noche, es porque miran al diablo. Al amanecer si te levantas con el pie izquierdo, tendrás un mal día. Si te pica la palma de la mano, tendrás dinero. Cuando te pica el oído izquierdo, están hablando mal